《法华经》第三卷 授记品第六

尔时，世尊说是偈已，告诸大众唱如是言：“我此弟子摩诃迦葉，于未来世当得奉觐三百万亿诸佛世尊，供养恭敬，尊重赞叹，广宣诸佛无量大法，于最后身得成为佛，名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。国名光德，劫名大庄严。佛寿十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。国界严饰，无诸秽恶、瓦砾、荆棘、便利不净。其土平正，无有高下、坑坎、堆阜，琉璃为地，宝树行列，黄金为绳以界道侧，散诸宝华周遍清净。其国菩萨无量千亿，诸声闻众亦复无数，无有魔事。虽有魔及魔民，皆护佛法。”

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

“告诸比丘，　我以佛眼，　见是迦葉，　于未来世，
　过无数劫，　当得作佛！
　而于来世，　供养奉觐，　三百万亿，　诸佛世尊；
　为佛智慧，　净修梵行，　供养最上，　二足尊已；
　修习一切，　无上之慧，　于最后身，　得成为佛。
　其土清净，　琉璃为地，　多诸宝树，　行列道侧，
　金绳界道，　见者欢喜。
　常出好香，　散众名华。　种种奇妙，　以为庄严。
　其地平正，　无有丘坑。　诸菩萨众，　不可称计，
　其心调柔，　逮大神通，　奉持诸佛，　大乘经典。
　诸声闻众，　无漏后身，　法王之子，　亦不可计，
　乃以天眼，　不能数知。
　其佛当寿，　十二小劫；　正法住世，　二十小劫，
　像法亦住，　二十小劫；　光明世尊，　其事如是。

尔时，大目揵连、须菩提、摩诃迦栴延等，皆悉悚栗，一心合掌，瞻仰尊颜，目不暂舍，即共同声而说偈言：

“大雄猛世尊，　诸释之法王，
　哀愍我等故，　而赐佛音声。
　若知我深心，　见为授记者，
　如以甘露洒，　除热得清凉。
　如从饥国来，　忽遇大王膳，
　心犹怀疑惧，　未敢即便食；
　若复得王教，　然后乃敢食。
　我等亦如是，　每惟小乘过，
　不知当云何，　得佛无上慧？
　虽闻佛音声，　言我等作佛，
　心尚怀忧惧，　如未敢便食；
　若蒙佛授记，　尔乃快安乐。
　大雄猛世尊，　常欲安世间，
　愿赐我等记，　如饥须教食。”

尔时，世尊知诸大弟子心之所念，告诸比丘：“是须菩提，于当来世奉觐三百万亿那由他佛，供养恭敬，尊重赞叹，常修梵行，具菩萨道，于最后身得成为佛，号曰名相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。劫名有宝，国名宝生。其土平正，玻瓈为地，宝树庄严，无诸丘坑、沙砾、荆棘、便利之秽，宝华覆地周遍清净。其土人民皆处宝台、珍妙楼阁。声闻弟子无量无边，算数譬喻所不能知。诸菩萨众无数千万亿那由他。佛寿十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。其佛常处虚空为众说法，度脱无量菩萨及声闻众。”

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

“诸比丘众，　今告汝等，　皆当一心，　听我所说。
　我大弟子，　须菩提者，　当得作佛，　号曰名相！
　当供无数，　万亿诸佛，　随佛所行，　渐具大道。
　最后身得，　三十二相，　端正姝妙，　犹如宝山。
　其佛国土，　严净第一，　众生见者，　无不爱乐，
　佛于其中，　度无量众。
　其佛法中，　多诸菩萨，　皆悉利根，　转不退轮。
　彼国常以，　菩萨庄严，　诸声闻众，　不可称数。
　皆得三明，　具六神通，　住八解脱，　有大威德。
　其佛说法，　现于无量，　神通变化，　不可思议。
　诸天人民，　数如恒沙，　皆共合掌，　听受佛语。
　其佛当寿，　十二小劫；　正法住世，　二十小劫；
　像法亦住，　二十小劫。”

尔时，世尊复告诸比丘众：“我今语汝，是大迦旃延，于当来世，以诸供具供养奉事八千亿佛，恭敬尊重。诸佛灭后，各起塔庙高千由旬，纵广正等五百由旬，皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝合成，众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡，供养塔庙。过是已后，当复供养二万亿佛，亦复如是。供养是诸佛已，具菩萨道，当得作佛，号曰阎浮那提金光如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。其土平正，玻瓈为地，宝树庄严，黄金为绳以界道侧，妙华覆地周遍清净，见者欢喜。无四恶道，地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道。多有天、人、诸声闻众，及诸菩萨无量万亿，庄严其国。佛寿十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。”

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

“诸比丘众，　皆一心听，　如我所说，　真实无异。
　是迦栴延，　当以种种，　妙好供具，　供养诸佛。
　诸佛灭后，　起七宝塔，　亦以华香，　供养舍利。
　其最后身，　得佛智慧，　成等正觉，　国土清净。
　度脱无量，　万亿众生，　皆为十方，　之所供养。
　佛之光明，　无能胜者，　其佛号曰，　阎浮金光。
　菩萨声闻，　断一切有，　无量无数，　庄严其国。”

尔时，世尊复告大众：“我今语汝，是大目揵连，当以种种供具供养八千诸佛，恭敬尊重。诸佛灭后，各起塔庙高千由旬，纵广正等五百由旬，皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝合成，众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡，以用供养。过是已后，当复供养二百万亿诸佛，亦复如是。当得成佛，号曰多摩罗跋栴檀香如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。劫名喜满，国名意乐。其土平正，玻瓈为地，宝树庄严，散真珠华周遍清净，见者欢喜。多诸天、人、菩萨、声闻，其数无量。佛寿二十四小劫，正法住世四十小劫，像法亦住四十小劫。”

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

“我此弟子，　大目揵连，　舍是身已，　得见八千，
　二百万亿，　诸佛世尊。　为佛道故，　供养恭敬，
　于诸佛所，　常修梵行，　于无量劫，　奉持佛法。
　诸佛灭后，　起七宝塔，　长表金刹，　华香伎乐，
　而以供养，　诸佛塔庙。　渐渐具足，　菩萨道已，
　于意乐国，　而得作佛，　号多摩罗，　栴檀之香。
　其佛寿命，　二十四劫，　常为天人，　演说佛道。
　声闻无量，　如恒河沙，　三明六通，　有大威德。
　菩萨无数，　志固精进，　于佛智慧，　皆不退转。
　佛灭度后，　正法当住，　四十小劫，　像法亦尔。
“我诸弟子，　威德具足，　其数五百，　皆当授记，

　于未来世，　咸得成佛。
　我及汝等，　宿世因缘，
　吾今当说，　汝等善听！”